1. Die Verbindung einer empirischen und einer transzendentalen Theorie mag zunächst problematisch erscheinen; doch hat Husserl wiederholt betont, dass seine transzendentale Theorie umstandslos in eine empirische, intentionale Psychologie übersetzt werden kann, dass eine durchgängige Parallele von transzendentaler Phänomenologie und empirischer Psychologie besteht. ?Dem konkreten transzendentalen ego entspricht dann das Menschen-Ich, konkret als rein in sich und für sich gefasste Seele.? (Hua I, 107).
2. BCL-Report;Vgl. Humberto R. Maturana,1975
3. MilanZeleny, ?Autopoiesis: A Paradigm Lost??, in MilanZeleny, ed., Autopoiesis. Dissipative Structures, and Spontaneous social Orders (Boulder, CO: Westview Press, 1980), pp. 1?43; Niklas Luhmann, ?Die Autopoiesis des Bewusstseins?, Soziale Welt 36 (1985): S. 402?446.
4. Zeleny, a.a.O. (1980), S. 4.
5. Luhmann, a.a.O. (1985), S. 403.