Affiliation:
1. ARTVIN CORUH UNIVERSITY, HISTORY
Abstract
Bâbür Şah, 1526 senesinde tesis ettiği devlet ile Kuzey Hindistan’da kalıcı olmayı başardı ve XIX. asrın ortalarına kadar varlığını devam ettiren bir hanedan meydana getirdi. Bâbürlüler, Hindistan’ı merkezi bir idare altında birleştirdi. Birçok idarî ve kültürel değişiklik de onlarla birlikte Hint alt kıtasına yerleşti. Bâbürlüler, bir Hint-İslâm devleti olarak eklektik bir yapı halini alırken, şehzadelik müessesesi de Bâbürlülere özgü bir sistem ile devletin siyasî hayatında önemli bir rol oynadı. Araştırmamızda, Bâbürlü veraset sistemi ve şehzadelik kurumu incelenerek, Bâbürlü siyasî yaşamına tesiri ortaya konulmaya çalışılacaktır. Mansabdâr sistemi ile birlikte Bâbürlü elitlerinin yeniden konumlandırıldığı yapı içerisinde, şehzadelerin Bâbürlü genişlemesine etkisi irdelenecektir. Bu araştırmada Bâbürlü vakayinâmelerine başvurularak, bu mesele hususunda mevcut literatürden istifade edilecektir.
Publisher
Abant Izzet Baysal University Graduate School of Social Sciences
Reference29 articles.
1. Abdülhamid Lâhûrî, (1867), Pâdişâhnâme, I, M. Kabiruddin Ahmad and M. Abdur Rahim (ed.), Kalküta: College Press.
2. Aka, İ. (2000). Timur ve Devleti, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
3. Bayly, C. A. (1993), Knowing the Country, Empire and Information in India, Modem Asian Studies, 27/1, s.3-43.
4. Dale, S. (2004), The Garden of the Eight Paradises: Bâbur and the Culture of Empire in Central Asia,
Afghanistan and India (1483-1530). X., Leiden: Brill.
5. Demir, H. (2022), Evrengzîb’in (Âlemgîr I) Dekken Siyaseti, Vakanüvis-Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi, 7,
s.1446-1476.