Abstract
Анализируются функции этнической культуры в эпоху завершения очередной волны глобализации и начала эпохи мультирегионализма или «нового регионализма». Национальные государства утрачивают ряд своих важных функций, в том числе, социального гаранта и носителя общенациональной социальной перспективы. Обесценивание концепта нации приводит индивидов к актуализации фундаментальной формы солидарности – этнической.
Генерализация концепта культуры в постнеклассической эпистемологии позволяет предложить авторское объяснение механизмов этнокультурной конвергенции и регионализации как глубинный этно-социокультурный процесс. Этническая культура показана генератором ритмов социальной динамики этносов, которые поддерживают ее главную функцию – формирование и сохранение индивидуально-личностной субъектности индивида-этнофора.
Publisher
Lesya Ukrainka Volyn National University
Reference26 articles.
1. Andreev, A. (1996). Ethnic revolution and reconstruction of the post-Soviet space. Social sciences and modernity. No1, 105-114. https://doi.org/10.2753/SOR1061-0154350670
2. Arefieva, G. Kalinin, E., Liuskin M. (2002). Postclassical approach to social and ethnic knowledge. Philosophy and society. No. 1, 16-45. https://doi.org/10.29038/2306-3971-2018-01-06-11.
3. Afanasyeva, L., Glinskaya, L. (2018). Intercultural consolidation as a guarantee of national unity and stability in Ukraine. Sociological Studios, No l (12), 6-11. DOI: https://doi.org/10.29038/2306-3971-2018-01-06-11.
4. Akhiezer, A. (1998). Russia: Criticism of historical experience (Sociocultural dynamics of Russia). Novosibirsk: Siberian Chronograph, 600 p.
5. Beck, U. (2001). What is globalization? The mistakes of globalism are the answers to globalization. Transl. from German. Moscow : Progress Tradition, 304 p.
Cited by
2 articles.
订阅此论文施引文献
订阅此论文施引文献，注册后可以免费订阅5篇论文的施引文献，订阅后可以查看论文全部施引文献