Affiliation:
1. NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ
Abstract
Müslüman toplumlarda evlenen taraflardan erkeğin kadına vermek zo-runda olduğu mehir Şâri’in kadına tanıdığı bir hak olması itibariyle diğer harcamalardan ayrı bir önem kazanmıştır. Bu çalışmada mehir her yönüyle ele alınmayacaktır. Mehirle ilgili yapılan çalışmalarda yeterince tartışılmadığını gördüğümüz mukayeseli hukuk açısından ele alınacaktır. Bu itibarla klasik fıkıhta mehir hakkında kısa bir bilgi verildikten sonra aile hukukunu fıkha göre kanunlaştıran bazı İslam ülkelerinin kanunlarında mehir konusunun nasıl ele alındığı tespit edilip tartışılacaktır. Bunun yanı sıra halkı Müslüman olduğu halde aile hukukunda mehire yer vermeyen Türk hukuk sistemi ile Alman mahkemelerinde mehirle ilgili açılan davalarda verilen kararlar incelenecektir.
Mehir, davalar üzerinden pozitif hukukun konusu olmuştur. Türk pozitif hukuku mehir davalarına bağışlama sözleşmesi çerçevesinde çözüm bulmaya çalışmaktadır. Alman pozitif hukuku ise nafaka, miras, borçlandırıcı sözleşme, evliliğin genel hükümlerine dair sözleşme ve mal rejimleri çerçevesinde olmak üzere daha kapsamlı bir şekilde çözüm üretmektedir.
Publisher
Mevzu Sosyal Bilimler Dergisi
Reference32 articles.
1. Acar, H. İbrahim. Ana Hatlarıyla İslam Aile Hukuku. Ensar Neşriyat, 2019.
2. Araç, İbrahim. “Türkiye’de Yasa Önerisi Hazırlama ve Norm Koyma Tekniği ve Yasamacı Mesleğinin Nitelikleri
Üzerine”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 58/03 (01 Mart 2003).
3. Bilmen, Ömer Nasuhi. Hukukı İslamiyye ve ıstılahat-ı fıkhiyye kamusu. İs-tanbul: Bilmen yayınevi, 1988.
4. Bostancı, Ahmet. “Ürdün Ahvâl-İ Şahsiye (Hukûk-I Âile) Kanunlarında Osmanlı Tesiri”. Marife Dini Araştırmalar
Dergisi 3/2 (01 Ekim 2003), 121-142.
5. Cin, Halil. “İslâm Hukukunda Mehr”. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 29 (1972).