Le goût des autres

Author:

Bellavance Guy1,Valex Myrtille1,Ratté Michel2

Affiliation:

1. Institut national de la recherche scientifiqueINRS Urbanisation, Culture et Société3465, rue Durocher, Montréal (Québec) Canada H2X 2C6

2. Université du Québec à Trois-Rivières3351, boulevard des Forges, C.P. 500Trois-Rivières (Québec) Canada G9A 5H7

Abstract

Des enquêtes récentes menées en France et aux États-Unis conduisent aujourd’hui à revoir si, de la stratification sociale des pratiques culturelles observées statistiquement et qui semble incontestable, l’on peut déduire l’existence d’une stratification sociale des goûts, aussi bien stabilisée et hiérarchisée que celle que proposait Bourdieu dans La distinction. À partir cette fois d’un matériau qualitatif, cet article offre un retour critique sur la théorie de la légitimité culturelle et de ses variantes contemporaines. Trois portraits d’amateurs d’art, membres des nouvelles classes moyennes supérieures au Québec, montrent en effet que l’éclectisme des répertoires culturels dissimule en fait des usages contrastés et souvent discriminants du goût. Par ailleurs, la juxtaposition de plusieurs systèmes de classification, chacun générateur de distinctions/ différences, complexifie d’autant la relation aux répertoires. Discutant directement la montée apparente de l’« omnivorisme » et de l’éclectisme branché pointée dans les travaux respectifs de R. A. Peterson et O. Donnat, l’article défend ainsi la nécessité de prendre en compte la question des usages des répertoires culturels, qui échappe largement à la statistique des pratiques culturelles, afin de repenser la relation entre goût et statut social.

Publisher

Consortium Erudit

Subject

General Earth and Planetary Sciences,General Environmental Science

Reference23 articles.

1. Bellavance, Guy (à paraître), « Public et non public : les répertoires culturels de nouvelles élites », dans Alain Pessin (dir.), Les non publics, Grenoble, Éditions L’Harmattan.

2. Bourdieu, Pierre (1994), Raisons pratiques : sur la théorie de l’action, Paris, Éditions du Seuil.

3. Bourdieu, Pierre (1979), La distinction : critique sociale du jugement, Paris, Éditions de Minuit.

4. Bryson, B. (1996), « Anything but heavy metal : Symbolic exclusion and musical dislikes », American Sociological Review, 61, p. 884-899.

5. Bryson, B. (1997), « What about the univores ? Musical dislikes and group-based identity construction among Americans with low levels of education », Poetics, 25, p. 141-156.

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