Festivités religieuses, publiques et discrètes

Author:

Obadia Lionel1

Affiliation:

1. Faculté de Sociologie et d’AnthropologieUniversité Lyon 2 – LumièreCampus Porte des Alpes5, avenue Pierre Mendès-France69676 Bron cedexFrance

Abstract

Fondé sur des matériaux ethnographiques et une analyse de la littérature ethnologique, cet article explore la question des rapports entre le tourisme international et les mutations sociales et culturelles qui sont supposées en découler. Confrontés à un tourisme de masse, les Sherpas, résidents de souche tibétaine du Nord Népal, « jouent » leur identité culturelle sur la scène de leurs propres traditions, mais au miroir de l’imaginaire occidental. Cette mimesis rend-elle toutefois bien compte des facettes que les Sherpas offrent à leurs publics ? La comparaison entre deux festivités religieuses, l’une bouddhiste, l’autre chamanique interroge les variations de visibilité de la vie culturelle d’une société « traditionnelle » située au coeur de la mondialisation des images et des hommes. En introduisant les dimensions performatives, stratégiques et politiques de tels rituels festifs, l’article met en lumière la complexité des changements socioreligieux dans le monde himalayen en montrant que si le tourisme y joue un rôle essentiel, ce sont tout autant des forces historiques et sociales locales qui participent de ces mêmes transformations.

Publisher

Consortium Erudit

Reference55 articles.

1. Adams V., 1996, Tigers of the Snow and Other Virtual Sherpas : An Ethnography of Himalayan Encounters. Princeton, Princeton University Press.

2. Allen M. et al. (dir.), 1994, Anthropology of Nepal. Peoples, Problems and Processes. Kathmandu, Mandala Books.

3. Alternatives Sud, 2006, « Expansion du Tourisme : gagnants et perdants », 13.

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