Le territoire comme lieu privilégié de transmission des savoirs et des valeurs des femmes Atikamekw1, 2

Author:

Basile Suzy,Asselin Hugo,Martin Thibault

Abstract

L’analyse thématique de 32 entrevues réalisées avec des femmes Atikamekw révèle qu’elles connaissent le mode de vie de leurs ancêtres et le rôle que les femmes y jouaient, que ce rôle était prédominant et essentiel dans l’organisation spatiale des activités traditionnelles sur le territoire, que les accouchements sont des marqueurs spatiotemporels, que la désignation du lieu d’origine a changé à la suite des bouleversements sociaux et territoriaux, que la désignation des personnes par le nom traditionnel est toujours en usage, que les femmes Atikamekw étaient responsables de l’éducation. L’obligation d’envoyer les enfants dans les pensionnats de 1955 à 1972 a provoqué une cassure dans la transmission des savoirs sur le territoire et les différentes formes de colonisation ont érodé peu à peu l’influence des femmes.

Publisher

Consortium Erudit

Subject

General Medicine

Reference57 articles.

1. ANDERSON, Kim, 2011 Life Stages and Native Women. Memory, Teachings, and Story Medicine. Winnipeg, University of Manitoba Press.

2. ARCHIBALD, Linda, 2006 Decolonization and Healing : Indigenous Experiences in the United States, New Zealand, Australia and Greenland. Ottawa, Aboriginal Healing Foundation.

3. ASSELIN, Hugo, 2015 « Indigenous Forest Knowledge », dans Kelvin Peh, Richard Corlett et Yves Bergeron (dir.), Routledge Handbook of Forest Ecology. New York, Earthscan, Routledge : 586-596.

4. ASSELIN, Hugo, et Suzy BASILE, 2012 « Éthique de la recherche avec les peuples autochtones : qu’en pensent les principaux intéressés? », Éthique publique, 14 : 333-345.

5. BASILE, Suzy, 2016 Le rôle et la place des femmes Atikamekw dans la gouvernance du territoire et des ressources naturelles. Thèse de doctorat. Rouyn-Noranda, Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue.

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