Affiliation:
1. Ph. D., chercheuse postdoctorale, Université de Zurich, Faculté de médecine,
Institut d’anatomie, Université de Fribourg, Département de psychologie, Psychologie
clinique et de la santé
Abstract
Les systèmes de guérison traditionnels du Pérou – dont certains remonteraient à
l’époque préhistorique, selon les estimations – sont reconnus pour leur utilisation
saillante des plantes psychotropes. En outre, les traditions de soins rattachées aux
montagnes andines, appelées sierra, s’articulent autour du cocaïer (Erythroxylum
coca). Pour leur part, les traditions de guérison qui proviennent des déserts de la
côte pacifique du nord (costa) sont plutôt caractérisées par l’utilisation du cactus
psychoactif huachuma (Echinopsis pachanoi). Finalement les systèmes
médicaux qui se sont développés à l’est des Andes, dans les forêts tropicales de l’Amazonie,
font appel à diverses plantes psychotropes, dont le tabac (Nicotiana rustica) et
l’ayahuasca (Banisteriopsis caapi) sont les plus connus. Le présent article porte
sur les traditions de guérison péruviennes, en particulier la branche amazonienne, dans le
contexte de la renaissance psychédélique actuelle. Nous soutenons que l’inclusivité
culturelle des études cliniques dans le cadre de la reprise des recherches psychédéliques
est indispensable, en présentant deux exemples de recherche transculturelle clinique sur le
terrain. Le premier inclut une étude collaborative effectuée avec un guérisseur traditionnel
amazonien qui se spécialise dans l’utilisation de la plante de tabac à des fins
thérapeutiques, tandis que le second met l’accent sur un programme intégratif de traitement
des toxicomanies combinant médecine amazonienne et psychothérapie. Ces exemples illustrent
des moyens thérapeutiques prometteurs soulignant l’utilité de l’approche transculturelle,
non seulement dans le cadre clinique, mais aussi pour l’équité culturelle dans la
renaissance psychédélique.
Subject
Energy Engineering and Power Technology,Fuel Technology