Affiliation:
1. Département d’anthropologie, Université Laval, Québec
Abstract
Le savoir réfère à un ensemble d’éléments que la personne intègre pour interpréter le monde et pour agir au sein de celui-ci (Barth 1995, 2002). Chaque système de savoirs est basé sur des valeurs et des règles de conduite qui sont au fondement d’un complexe culturel particulier. En prenant appui sur ses recherches auprès des Nehirowisiwok de Manawan, l’auteur s’intéresse à certaines des valeurs et règles de conduite qui font partie d’un « savoir commun », d’un savoir culturel cohésif et structurant. En s’attardant aux relations de réciprocité, aux formes d’autorité socialement reconnues, aux processus d’acquisition, d’utilisation et de transmission des savoirs, il tente d’expliciter ici certains fondements sur lesquels repose en partie la socialité nehirowisiw contemporaine et il démontre que ces processus présentent à la fois des aspects d’ordre pratique, éthique et politique.
Subject
General Engineering,Ocean Engineering
Reference59 articles.
1. ASCH, Michael, 2000 : « First Nations and the Derivations of Canada’s Underlying Title: Comparing Perspectives on Legal Ideology », in Curtis Cook et Juan D. Lindau (dir.), Aboriginal Rights and Self-Government : 148-167. McGill-Queen’s University Press, Montréal.
2. ASCH, Michael (dir.), 2008 : Aboriginal and Treaty Rights in Canada: Essays on Law, Equality, and Respect for Difference. UBC Press, Vancouver.
3. AWASHISH, Chantale, 2006 : Les anciennes formes d’écriture chez les Atikamekw. Recherche effectuée dans le cadre du projet Kinokewin du Conseil de la Nation atikamekw en collaboration avec l’Université Laval à Québec. https://www.atikamekwkinokewin.org/
4. BARTH, Fredrik, 1992 : « Socio/cultural Anthropology », in Wenner-Gren Foundation Report for 1990-1991 : 62-70. Fiftieth Anniversary Issue. Wenner-Gren Foundation, New York.
5. BARTH, Fredrik, 1995 : « Other Knowledge and Other Ways of Knowing ». Journal of Anthropological Research 51(1) : 65-68.
Cited by
11 articles.
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