Abstract
En la sociedad japonesa actual, la cual está institucionalizada como laica, podemos encontrar sistemas de creencias y espiritualidades que se desvinculan de la propia noción de religiosidad. Como consecuencia de este factor colonial del significado conceptual, las manifestaciones que surgen de las clases populares se han delimitado en aspectos concretos de la cultura que generan una escasa implicación dentro del campo de estudio religioso. Con el fin de visibilizar dichos fenómenos emergentes, el presente artículo tiene como objetivo introducir el Seichi Junrei y sus diferentes prácticas como ejemplo de experiencia religiosa entendida desde la perspectiva del decolonialismo.
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