Abstract
W artykule przedstawiono paradoks prywatnych przywar i korzyści publicznych Bernarda Mandeville’a na przykładzie jego poglądów na genezę społeczeństwa w oparciu głownie o drugi tom Bajki o pszczołach i The Origin of Honour and the Usefulness of Christianity in War. Ewolucyjny proces rozwoju społeczeństwa ukazany w tekście różni się od poglądów prezentowanych przez autora w pierwszym tomie Bajki, kładzie bowiem nacisk na długotrwały i spontaniczny charakter postępu dokonanego przez ludzi o niewybitnych umysłach. W swoich rozważaniach Mandeville pozostaje przy kluczowym dla siebie temacie natury ludzkiej i istotności ludzkich przywar w poprawnym funkcjonowaniu grup społecznych. Kontynuuje dywagacje rozpoczęte w pierwszym tomie Bajki nad tym, kim człowiek w rzeczywistości jest. Temat powstania społeczeństwa wpisuje się w deklarowany przez niego cel, jakim jest sprawienie by ludzie lepiej rozumieli samych siebie.
Publisher
University of Zielona Gora
Reference33 articles.
1. Alter Stephen G., Okręt Mandeville’a. Rola teistycznej idei projektu i inspiracje filozoficzne w Darwinowskiej wizji doboru naturalnego, przeł. Grzegorz Malec, Filozoficzne Aspekty Genezy 2019/2020, t. 16/17, s. 83-118, https://doi.org/10.53763/fag.2019-2020.16-17.7 [29.06.2020].
2. Braga Joaquim, Hypothetical Thought Mandeville’s Deconstructive Genealogy of Sociability, I castelli di Yale online 2016, vol. 4, no. 2, s. 145-159, https://tiny.pl/95s9k [29.06.2020].
3. Hobbes Tomasz, Lewiatan, przeł. Czesław Znamierowski, Biblioteka Klasyków Filozofii, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1954.
4. Höpfl H.M., From Savage to Scotsman: Conjectural History in the Scottish Enlightenment, Journal of British Studies 1978, vol. 17, no. 2, s. 19-40.
5. Horne Thomas A., Envy and Commercial Society: Mandeville and Smith on «Private Vices, Public Benefits», Political Theory 1981, vol. 9, no. 4, s. 551-569.