Abstract
Človek od nekdaj teži k izpopolnjevanju svojih naravnih danosti. Sodobna biotehnologija omogoča spreminjanje genske zasnove človeka, s tem pa dobi namera po izboljševanju človeka povsem novo razsežnost. V razpravi skušamo odgovoriti na vprašanje, koliko lahko danes še govorimo o normativnosti človeške narave in predvsem kakšen status ima človeška biološka narava v etičnih dilemah glede uporabe biotehnologije. Naša glavna sogovornika sta Hans Jonas in Jürgen Habermas, ki zagovarjata načelo previdnosti pri posegih v človekovo genetsko zasnovo, saj je to preveliko tveganje za prihodnost pristnega človeškega življenja. Samo sklicevanje na naravnost po našem mnenju ne nasprotuje vsakemu posegu v človeško biološko zasnovo, zagovarjamo možnost terapevtskih posegov, nasprotujemo pa biotehnološkemu izpopolnjevanju (enhancement) človeka. Z upoštevanjem naravnosti želimo poudariti izvornost, samoraslost, spontanost in nerazpoložljivost vsakega človeškega individuuma, ki so podlaga njegovi avtonomiji, svobodi in moralni odgovornosti.
Reference28 articles.
1. Aristotel. 2002. Nikomahova etika. Ljubljana: Slovenska matica.
2. Bahne, Thomas, in Katharina Waldner, ur. 2018. Die Perfektionierung des Menschen? Religiöse und ethische Perspektiven. Münster: Aschendorff Verlag.
3. Bostrom, Nick. 2005. Transhumanist values. Review of contemporary philosophy 4, št. 1–2:87–101.
4. Demmer, Klaus. 1993. Introduzione alla teologia morale. Casale Monferrato: Piemme.
5. Deutscher Ethikrat. 2019. Eingriffe in die menschliche Keimbahn: Stellungnahme. Berlin: Deutscher Ethikrat.
Cited by
14 articles.
订阅此论文施引文献
订阅此论文施引文献,注册后可以免费订阅5篇论文的施引文献,订阅后可以查看论文全部施引文献