Affiliation:
1. Gaziantep İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi
Abstract
Modern din sosyolojisinde peygamber kavramına yönelik olarak, tarihi ve sosyolojik bir perspektiften, yeteri kadar inceleme yapıldığı pek söylenemez. Günümüzde peygamber kavramına dönük olarak yapılan araştırmaların büyük çoğunluğunun ilahiyat merkezli incelemeler olduğu görülmektedir. Peygamber kavramının teolojik boyutu olduğu kadar tarihi ve sosyolojik bir boyutunun olduğu da muhakkaktır. Tarihi açıdan büyük dinlerin doğuşunda ve gelişiminde bu figürlerin yeri yadsınamaz. Dolayısıyla peygamberlik konusunun sosyal bilimsel açıdan ele alınması bu bağlamda önem arz etmektedir. Tarihsel açıdan bir olgu olarak peygamberlik konusunun, özellikle Yahudilik, Hıristiyanlık, İslamiyet gibi büyük dinlerdeki önemi teslim edilmelidir. Peygamberlik olgusunun bu dinlerde ne anlam ifade ettiği, tarihte farklı bölge ve zamanlarda farklı peygamber figürlerinin ortaya çıkışı ve bunların toplumla kurdukları ilişkiler genelde dinlerin, özelde ise büyük dinlerin anlaşılabilmesi bakımından incelenmeye değer ve gereklidir. Peygamberlik konusunun tarihi ve sosyolojik açıdan incelenmesi, peygamber, tarih ve din ilişkisinin açığa kavuşturulmasıyla birlikte bunun modern din sosyolojisi alanına da önemli bir katkıda bulunacağı düşünülmektedir
Publisher
Din ve Bilim-Mus Alparslan Universitesi Islami Ilimler Fakultesi Dergisi, Mus Alparslan Universitesi
Subject
General Earth and Planetary Sciences,General Environmental Science
Reference19 articles.
1. Akyüz, Niyazi. “Din Sosyolojisinde Bir Dini Otorite Tipi Olarak Din Kurucusu.” Dini Araştırmalar Dergisi, 20/52, (2017), 99-110.
2. Akyüz, Niyazi. Dini Liderler ve Karizma. “Ana Başlıklarıyla Din Sosyolojisi”, ed. Niyazi Akyüz, İhsan Çapçıoğlu. Ankara: Grafiker Yayınları, 2013.
3. Batur, Behçet. İbn Haldun’un Bilim Anlayışı ve Sekülerleşme. Ankara: Gece Kitaplığı, 2020.
4. Durkheim, Emile. Dinsel Yaşamın İlk Biçimleri. çev: Özer Ozankaya, İstanbul: Cem Yayınevi, 2010.
5. Emmet, Dorothy. “Prophets and Their Societies”. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 86/1, (1956), 13-23.