Von Leerstellen und Desideraten

Abstract

Auf Basis der Beiträge des vorliegenden Bandes bleibt festzuhalten, dass die Hofstadters Ausführungen erhebliche Leerstellen auf wiesen: (1) Sein Anschreiben gegen den Antiintellektualismus agierte in Form einer kulturellen Selbstermächtigung und funktionierte aus einer nur spärlich reflektierten, privilegierten Position heraus: Männlich, weiß und gebildet, war Hofstadter Teil eines klassischen, weißen akademischen und professionellen Intellektualismus. (2) Sein Verständnis des Antiintellektualismus basierte dabei auf einer Vorstellung der amerikanischen Nation, die sie als das Ergebnis politischer Genies und außergewöhnlicher Einzelpersonen darstellte. (3) Zu guter Letzt spielten von der weißen männlichen Elite generell marginalisierte Gruppen in seinen Überlegungen kaum eine Rolle. Frauen dachte Hofstadter selten mit. Auch andere marginalisierte und diskriminierte Gruppen, wie Afroamerikaner:innen, erfuhren nur rudimentäre Beachtung. Eine Historisierung von Hofstadters Thesen ist daher weiterhin dringend notwendig. Eine Fokussierung auf die Sprache und Artikulation des Antiintellektuellen könnte ferner die Forderungen jener Historiker:innen erfüllen, die vor allem Hofstadters Elitismus kritisch sehen. Empfindungen und Sensibilitäten könnten verstärkt in den Blick genommen werden und so letztlich eine neue Form der Ideengeschichte entstehen.