Affiliation:
1. MARDİN ARTUKLU ÜNİVERSİTESİ, LİSANSÜSTÜ EĞİTİM ENSTİTÜSÜ, TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI
Abstract
Kudüs, semavi menşeli olarak zuhur eden Yahudilik, Hristiyanlık ve İslamiyet gibi dinlerde mukaddesiyatı doruk noktasına ulaşmış ve içerisinde farklı kültürleri aksettiren bir şehirdir. Bu bağlamda Kudüs, ilahi dinlerin perspektifinde hem geçmişin hem de geleceğin gönüldaş bir beldesi olarak nitelendirilmiştir. Kudüs’ün çeşitli dönemlere öncülük ettiği ve deneyimlediği teolojik ve kültürel yansımanın semavi dinler yönünden ehemmiyeti analiz edilmeye çalışılacaktır. Bu doğrultuda Hz. İbrahim’den itibaren Hz. Musa, Hz. Davud, Hz. Süleyman ve Hz. Muhammed’in dönemine kadar geçen süreçte, Kudüs’te gerçekleşen bazı toplumsal ve teolojik vakalar incelenmiş ve bu konu hakkında önem arz eden bazı bulgulara ulaşılmıştır. Tarih sürecinde ilk olarak, Kenan topraklarında birtakım olumsuzluklar yaşayan Yahudiler, Mısır’a doğru intikalleri sağlansa da bazı problemlerle yüz yüze kaldıkları aktarılmaktadır. Yahudilerin yaşadığı bu vakaları nihayetlendirmek üzere, Hz. Musa’nın öncülüğünde vadedilen topraklara doğru tekrar bir göç hareketinin yaşandığını görmek mümkündür. Kral Davud, Kudüs’ü başkent olarak ilan etmiş ve Yahudilerin tek çatı altında yaşamalarını sağlamıştır. Kudüs’te bulunan ve inşası Kral Süleyman döneminde yapılan mabed, Yahudiler açısından değer atfeden seçkin bir yapı olarak kabul edilmektedir. Mabed, tarihin farklı dönemlerinde Babil ve Romalılar tarafından, büyük bir tahribata maruz kalmıştır. Kudüs, Hz. İsa’nın yaşadığı ve irşat görevini yerine getirdiği bir coğrafya olarak tarif edilmektedir. Bu minvalde hem ‘‘son akşam yemeği’’ Evharistiya’nın bu mevkide zuhur etmesi hem de bölgenin hac mekânı olarak addedilmesinden dolayı Hristiyanlık nezdinde ehemmiyetli bir yere sahip olduğu görülmektedir. Ayrıca Müslümanların ilk kıblesi statüsünde olan Mescid-i Aksa’ya kucak açıp, İsrâ ve Miraç gibi hadiselere ev sahipliği yapan Kudüs, İslam âleminde önem arz eden bir konumda yer almaktadır.
Bu makalede ilahi dinlerden olan Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam çerçevesinden Kudüs’ün teolojik ve kültürel değerleri; peygamberlerin Kudüs’teki yaşam dizisi ve faaliyetlerini, tarihsel süreç içerisinde metodolojik olarak tetkik edilmeye gayret gösterilecektir. Bu incelemeyi tatbik ederken semavi dinlerin Kutsal Kitapları, tez, makale ve konuyla ilgili bazı kitaplardan istifade edilmiştir. Yapılan bu çalışmanın neticesinde ilahi dinlerin peygamberleri, hükümdarları ve dinler tarihinde aktif rol alan bazı şahsiyet ve devletlerin yaşadıkları sosyo-kültürel ve dinsel hadiselerle paralel, Kudüs’ün önemi aktarılmaya çalışılacaktır.
Reference44 articles.
1. Adam, Baki. “Yahudiliğin Hıristiyanlığa Ve İslam’a Bakışı”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 37 (Aralık 1997), 29.
2. Adam, Baki. Yaşayan Dünya Dinleri. İstanbul: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2. Basım, 2007.
3. Adam, Baki. Yahudi̇li̇k Ve Hıri̇sti̇yanlik Açısından Diğer Dinler. İstanbul: Pınar Yayınları, 2. Basım, 2015.
4. Akbıyık, Serpil. Babil Esareti’nin Yahudiler Üzerindeki Sosyal, Kültürel ve Dini Etkileri. Konya: Selçuk Üniversiresi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2010.
http://acikerisimarsiv.selcuk.edu.tr:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/144/Serpil_Akb%c4%b1y%c4%b1k_Tez.pdf.pdf?sequence=1&isAllowed=y
5. Altun, İsmail. “Sahabe Gözünde Kudüs ve Mescid-i Aksâ”. İlahiyat Tetkikleri Dergisi 47 (2017), 153-169.