1. I am much indebted to the following studies: Leland L. Estes, ‘Incarnations of Evil: Changing Perspectives on the European Witch Craze’, Clio 13 (1984) 133–47;
2. Jonathan Barry, ‘Keith Thomas and the Problem of Witchcraft’, in Jonathan Barry, Marianne Hester and Gareth Roberts (eds), Witchcraft in Early Modern Europe: Studies in Culture and Belief (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), pp. 1–48; Wolfgang Behringer, ‘Ertrage und Perspektiven der Hexenforschung’, Historische Zeitschrift 249 (1988) 619–40; Behringer, ‘Witchcraft Studies in Austria, Germany, and Switzerland’, in Barry, Hester and Roberts, Witchcraft in Early Modem Europe, pp. 64–95; Behringer, ‘Zur Geschichte der Hexenforschung’, in Sönke Lorenz (ed.), Hexen und Hexenverfolgung im deutschen Sudwesten (Ostfildern: Cantz, 1994), pp. 93–146; revised and enhanced as ‘Geschichte der Hexenforschung’, in Sonke Lorenz and Jurgen Michael Schmidt (eds), Wider alle Hexerei und Teufelswerk. Die europaische Hexenverfolgung und ihre Auswirkungen auf Sudwestdeutschland (Ostfildem: Thorbecke, 2004), pp. 485–668; Jon Butler, ‘Witchcraft, Healing, and Historians’ Crazes, Journal of Social History 18 (1984) 111–18; Ulrich von Hehl, ‘Hexenprozesse und Geschichtswissenschaft’, Historisches Jahrbuch 107 (1987) 349–75; H. C. Erik Midelfort, ‘Witchcraft, Magic, and the Occult’, in Steven Ozment (ed.), Reformation Europe: A Guide to Research (St. Louis, Minn.: Center for Reformation Research, 1982), pp. 183–209; William E. Monter, ‘The Historiography of European Witchcraft: Progress and Prospects’, Journal of lnterdisciplinary History 2 (1972) 435–51; Donald Nugent, ‘Witchcraft Studies, 1959–1971: A Bibliographical Survey’, Journal of Popular Culture 5 (1971) 710–25; Bengt Ankarloo and Stuart Clark (eds), Witchcraftand Magic after the Witch Trials. The Eighteenth and Nineteenth Centuries (London: Athlone Press, 1999); Nils Freytag and Benoit van den Bossche, ‘Aberglauben, Krankheit und das Bose. Exorzismus und Teufelsglaube im 18. und 19. Jahrhundert’, Rheinischwestfalische Zeitschrift fur Volkskunde 44 (1999) 67–93.
3. Georg Conrad Horst, Damonomagie oder Geschichte des Glaubens an Zauberei und damonische Wunder: mit besonderer Berucksichtigung des Hexenprocesses seit den Zeiten Innocentius des Achten; nebst einer Beschreibung des Hexenthurms zu Lindheim in der Wetterau (Frankfurt am Main, 1818).
4. Georg Conrad Horst, Zauber-Bibliothek oder von Zauberei, Theurgie und Mantik, Zauberern, Hexen und Hexenprocessen, Damonen, Gespenstem und Geistererscheinungen (Mainz, 1821–1826).
5. Jules Garinet, Histoire de la magie en France, depuis le commencement de la Monarchie jusquà nos jours (Paris: Chez Foulon, 1818).