Abstract
Este artículo analiza los roles y la legitimidad de las autoridades de varas de la hacienda Q’ero (Paucartambo, Cusco) y de las comunidades que se formaron a partir de esta. El Estado colonial instauró esta hacienda en el s XVII, sin embargo, en 1922 esta tenía “envarados” característicos más bien de comunidades descendientes de los “Cabildos de Indios” coloniales. Usando registros etnográficos que empiezan en 1922 y trabajo de campo de 2007 y 2008, el artículo muestra que los “envarados” eran fundamentales en la organización del trabajo en la hacienda y su legitimidad externa provenía del hacendado y del Estado. Estaban a cargo de las celebraciones de la época de lluvias vinculadas a su rol de mediadores entre las colectividades de humanos y ruwales, lugares con agencia e intencionalidad. Acabada la hacienda en la década de 1960, estos colectivos fueron reconocidos como “comunidades campesinas” por el Estado que les impuso un nuevo esquema de autoridades. Sin embargo, mientras las nuevas autoridades se encargan de la relación con el Estado, los “envarados” continúan ejerciendo sus roles y su legitimidad emerge más bien de la propia comunidad de humanos y ruwales, con una muy frágil relación con el Estado.
Publisher
Universidad Catolica del Norte - Chile
Subject
Archeology,Anthropology,History,Cultural Studies,Archeology
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