Abstract
Las creencias y prácticas religiosas incaicas, con mayor énfasis durante su promulgación a lo largo del Tawantinsuyu, se consolidaron con la articulación de ideas propias tanto del medio natural como sobrenatural, la evocación de un pasado mítico que condicionaba el presente, y la veneración de una amplia gama de seres y elementos del orden estelar, humano, animal y del paisaje. En este trabajo analizamos las evidencias que refieren a las manifestaciones religiosas de los pobladores del Pucará de Tilcara, definido como capital de la provincia incaica de Omaguaca. Entre el conjunto de materialidades, mediante un enfoque interdisciplinario nutrido principalmente por la herpetología, estudiamos los contextos arqueológicos que involucraron la manipulación de fauna silvestre, así como el uso de objetos con variadas representaciones zoomorfas. La interpretación del registro arqueológico, apelando también a su correlación con fuentes antropológicas y etnohistóricas, permitió sostener que ciertos animales, así como sus representaciones, funcionaron como medios activos del entorno natural para propiciar la fertilidad, promover la reproducción socioeconómica de las comunidades, acceder al poder germinativo del mundo de los ancestros e identificar marcas climáticas y temporales.
Publisher
Universidad Catolica del Norte - Chile
Subject
Archeology,Anthropology,History,Cultural Studies,Archeology
Cited by
2 articles.
订阅此论文施引文献
订阅此论文施引文献,注册后可以免费订阅5篇论文的施引文献,订阅后可以查看论文全部施引文献