Virtually Queer? Homing Devices, Mobility, and Un/Belongings

Abstract

Abstract: This article counters and complicates decontextualized, celebratory accounts of queer subjects and cyberspace. The authors explore the significance of communicative media for queer women, with a particular focus on the negotiation of complex identifications, communities, social networks, and knowledge practices. Using a critical, sociocultural approach, the authors make illustrative use of interviews conducted in British Columbia and Alberta that are part of an ongoing research project (www.queerville.ca) that situates media practices in the quotidian. The authors’ arguments concerning queer virtualities attend to (im)mobilities across multiple offline and online contexts; complex geographies of un/belonging; a paradoxical relation of intense suturing to, and disavowal of, mediation; as well as the problematics of a “politics of recognition” and of “visibility,” at work in sites of subjectification and sociality. Résumé : L’article qui suit renverse et complexifie certaines préconceptions mythes décontextualisés à propos du « queer » et d’Internet. L’enjeu des auteurs est d’explorer ce que signifie la communication médiatisée pour les femmes « queer » , en portent une attention particulière à la négociation des identifications complexes, des communautés, des réseaux sociaux, et des pratiques de la connaissance. Via l’approche socioculturelle critique, les auteurs proposent une réflexion éclairante sur des entrevues dirigées en Colombie-Britannique et en Alberta—partie d’un projet de recherche en cours (www.queerville.ca) qui situe les pratiques médiatiques dans le quotidien. Les axes de recherche des auteurs quant au monde virtuel « queer » touchent aux im/mobilités à travers divers contextes hors ligne et en ligne ; aux géographies complexes d’appartenance et de non-appartenance ; à la relation paradoxale d’un point de rencontre intense par la médiation et par le refus de la médiation ; autant qu’aux problématiques d’une « politique de reconnaissance » et de « visibilité » au travail dans les lieux de subjectification et de sociabilité.