Interventi sull'articolo di Howard Levine. Il trauma originario: commento all'articolo di Howard Levine

Author:

Cassullo Gabriele

Abstract

Che cosa ha condotto gli psicoanalisti a quella che Howard Levine (2021) definisce "una sconcertante opposizione binaria" fra le teorie del conflitto e le teorie del trauma evolutivo? Viene tratteggiata l'ipotesi che alla radice della divaricazione fra queste diverse mentalità cliniche vi sia un "trauma originario", un trauma che non può mai pervenire a una piena e definiva figurazione: un trauma irrappresentabile. Tale trauma ha costituito la cesura che da un lato ha prodotto un progresso sul piano intellettuale (nella storia della psicoanalisi, la nascita della teoria psicoanalitica della fantasia inconscia), ma al prezzo del prodursi di una mancanza su un altro piano concernente lo sviluppo di una capacità affettiva, prima che intellettiva, di ascolto della traumaticità insita nelle comunicazioni del paziente.

Publisher

Franco Angeli

Subject

Clinical Psychology

Reference50 articles.

1. Amati Sas S. (2020). Ambiguità, conformismo e adattamento alla violenza sociale. Milano: FrancoAngeli.

2. Benjamin J. (2004). Beyond doer and done to: An intersubjective view of thirdness. In: Beyond Doer and Done to. Recognition Theory, Intersubjectivity and the Third. London: Routledge, 2018 (trad. it.: Oltre la complementarietà “chi agisce-chi è agito”. Una visione intersoggettiva della terzietà. In: Il riconoscimento reciproco. Milano: Raffaello Cortina, 2019, pp. 31-68).

3. Bohleber W. (2020). L’anima sopraffatta: quando la realtà diventa traumatica. Rivista di Psicoanalisi, 66, 1: 111-125.

4. Bonomi C. (2001). Breve storia del trauma dalle origini a Ferenczi (1880-1930ca). In: Bonomi & Borgogno, 2001, pp. 71-115.

5. Bonomi C. & Borgogno F., a cura di (2001). La catastrofe e i suoi simboli. Torino: UTET.

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