Solidarité et handicap en Haïti

Abstract

Introduction. En Haïti, la famille-providence et la communauté-providence remplacent l’État fragile et corrompu dans le domaine de la prise en charge du handicap. L’objectif principal de notre recherche consiste à identifier et comprendre les formes et les contenus de solidarité dont bénéficient plusieurs dizaines de victimes. Méthodes. Cette étude relève de la méthodologie qualitative. En sus des observations, nous avons eu recours à un guide d’entretien semi-structuré pour collecter des informations auprès d’une trentaine de personnes vivant avec un handicap en milieux urbain et rural tout en essayant de faire preuve d’une certaine sensibilité sérendipitaire. L’objectif est de comprendre le sens qu’elles accordent aux réseaux de solidarité informels leur permettant de faire face à leur handicap. Résultats. Plusieurs catégories de solidarité ont été dégagées de l’analyse du matériel empirique. Les personnes vivant avec un handicap bénéficient de six types de solidarité: la solidarité proximologique, la solidarité vicinale, la solidarité du « bon Samaritain » ou du bon prochain, la solidarité religieuse, la solidarité amicale et la solidarité associative. Ils sont complémentaires l’un de l’autre. Conclusions. Les réseaux de solidarité informels dont bénéficient les personnes autrement capables compensent la faiblesse et l’absence des institutions de l’État-providence respectivement dans les villes et les campagnes haïtiennes. Pour faire face à leur destin commun, certaines personnes handicapées s’entraident, adhèrent à une structure associative ou créent une association. Les solidarités proteiformes que nous avons analysées témoignent de la pratique sociale et individuelle de l’éducation pour l’amour, dont l’un des buts consiste à se solidariser avec les autres.