Abstract
Celem artykułu jest konfrontacja historycznego nurtu czechosłowackiej nowej fali i zagadnienia czasu wolnego widzianego przez różnorakie praktyki celebrowania i świętowania oraz przejawiające się w ich ramach przykłady demonstracji, ale i reżimów ciała. Socjalistyczna leisure class czas spędza na łonie natury, oddając się konsumpcji (dającej się odczytać również w planie struktur narracyjnych), ostentacyjnie uciekając w życie prywatne. Dominujące praktyki powielają niejednokrotnie dobrze rozpoznane techniki dyscypliny. W tym ujęciu kino istnieje przede wszystkim jako zwierciadło praktyk życia codziennego, w którym przeglądają się krytyczne odczytania Michela Foucault i Václava Havla.
Publisher
Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk
Reference11 articles.
1. Bren, Paulina. “Weekend Gateways: The Chata, the Tramp, and the Politics of Private Life in Post-1968 Czechoslovakia”, In Socialist Spaces. Sites of Everyday Life in the Eastern Bloc, ed. D. Crovley, S. E. Reid. Oxford and New York: Berg. 2002.
2. Cichocki, Sebastian. „Czas wolny i czas uwolniony”, In Entuzjaści z Amatorskich Klubów Filmowych, ed. M. Lewandowska, N. Cummings. Warszawa: Centrum Sztuki Współczesnej Zamek Ujazdowski, 2004: 72-99.
3. Dobbs, Michael. “The Autumn of Alexander Dubcek”. The Washington Post. 18.08.1988.
4. Holy, Ladislav. Little Czech and The Great Czech Nation. National Identity and the Post-communist Social Transformation. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
5. Lubelski, Tadeusz. Nowa fala. O pewnej przygodzie kina francuskiego. Kraków: Universitas, 2000.