Geneza nauki konfirmacyjnej jako formy kształcenia konfesyjnego w tradycji protestanckiej-Reference-Cited by-同舟云学术

Geneza nauki konfirmacyjnej jako formy kształcenia konfesyjnego w tradycji protestanckiej

Published:2023-11-25 Issue:1 Volume:65 Page:93-110
ISSN:2956-5685
Container-title:Rocznik Teologiczny
language:
Short-container-title:rt

Author:

Byrtek Elżbieta^ORCID

Abstract

W Kościołach ewangelickich zajęcia konfirmacyjne są traktowane jako uzupełnienie edukacji religijnej prowadzonej w szkole. Szkolna edukacja religijna ma charakter dialogiczny i jest elementem edukacji ogólnej. Kościoły tradycji reformacyjnej prowadzą dodatkową formę edukacji konfesyjnej, jaką są zajęcia konfirmacyjne. W Polsce – ze względu na diasporalny charakter Kościoła luterańskiego i reformowanego – zajęcia konfirmacyjne są zintegrowane z nauką religii. Tym niemniej są one rozbudowane o dodatkowe aktywności. W niniejszym artykule przedstawiam genezę zajęć konfirmacyjnych jako aktu religijnego i pedagogicznego. Analizy historyczne mają istotne znaczenie dla współczesnego rozumienia edukacji religijnej. Potwierdzają, że jest możliwy balans między edukacją religijną w szkole a formacją konfesyjną.

Publisher

Chrzescijanska Akademia Teologiczna w Warszawie

Reference27 articles.

1. Andrén, Carl-Gustaf. 1962. „Die Konfirmationsfrage in der Reformationszeit.” W Zur Geschichte und Ordnung der Konfrimation in den lutherischen Kirchen. Red. Kurt Froer, 36-57. München: Claudius.

2. Baumann, Otto. 1902. Neue Stimmen über die Konfirmationsfrage. Berlin: Berliner Stadtmission.

3. Byrtek, Elżbieta. 2015. „Confirmation Work in Poland.” W Youth, Religion and Confirmation Work in Europe. The Second Study. Red. Friedrich Schweitzer, Kati Niemelä, Thomas Schlag, Henrik Simojoki, 254-265. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus.

4. Caspari, Walter. 1890. Die evangelische Konfirmation. Bern: Deichert Verlag.

5. Domsgen, Michael. 2019. Religionspädagogik. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt.