La fécondité pédagogique des paradoxes dans le néoplatonisme (Plotin, Proclus, Damascius)

Author:

Tresnie Corentin

Abstract

Chez Plotin, le paradoxe est l’énonciation d’une ou plusieurs vérités démontrables mais difficiles à croire. Il permet une mise à distance par rapport au langage, qui ouvre la voie à son examen approfondi et à son dépassement. Proclus reprend et développe ce rôle du paradoxe, en insistant sur sa fonction d’étonnement, censé susciter la motivation de l’interlocuteur ou du lecteur, même quand il ignore son ignorance. Celui-ci est alors poussé à approfondir le raisonnement, voire à susciter lui-même des apories afin de résoudre le problème. Damascius reprend ce dernier point, sans mention du paradoxe, au service d’une enquête philosophique avancée qui le mène au renoncement à la connaissance plutôt qu’à l’enseignement.

Publisher

CAIRN

Reference38 articles.

1. Baltzly D., « Pathways to purification : The cathartic virtues in the Neoplatonic commentary tradition », in H. Tarrant et D. Baltzly (dir.), Reading Plato in Antiquity, Londres, Duckworth Academic, 2006, p. 169-84.

2. Bertrand J., Nouvelle grammaire grecque, Paris, Ellipses, 2002.

3. Boxus A.-M., Précis de grammaire grecque, http://bcs.fltr.ucl.ac.be/GraGre/03.Adj.htm#110, 2005.

4. Bréhier É., Plotin. Troisième Ennéade, Paris, Les Belles Lettres, 1925.

5. Chiaradonna R., « Plotin, la mémoire et la connaissance des intelligibles », Philosophie antique, 2009, 9, p. 5-33.

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