La constitution comme forme de vie : l’exemple de Hegel

Abstract

L’article montre que, dans la philosophie politique hégélienne, le vocabulaire de la constitution ne renvoie pas seulement à une configuration institutionnelle, mais à une forme de vie combinant une dimension objective et une dimension subjective : la « constitution » est le lieu d’une subjectivation de l’objectivité institutionnelle et d’une objectivation des dispositions subjectives des individus.