Tout étoilé. Grands récits et anarchie : Lyotard, Rancière et Graeber

Abstract

Les livres de David Graeber s’approchent de ce que l’on a appris à critiquer comme « grand récit ». C’est d’autant plus surprenant que Graeber est inspiré de l’anarchisme et que les grands récits sont réputés liés à des conceptions politiques autoritaires ou réformistes. Or c’est justement ce qui fait l’intérêt de Graeber, il parvient à destituer les grands récits, à en libérer les potentialités politiques parce qu’il aborde l’histoire sur un mode anarchique. Pour comprendre le sens de cet usage anarchique de l’histoire, l’article restitue la façon dont Jean-François Lyotard a posé le problème des grands récits du schème de l’ arkhè , plutôt que sur le problème de la totalité. Dans un second temps, j’aborde l’écriture historienne de Jacques Rancière pour montrer une manière de destituer ce schème de l’ arkhè , en privilégiant les événements et les singularités politiques, au détriment des objets macro-historiques. J’en viens dans un dernier temps à Graeber pour montrer comment il nous sort de la nuit noire de l’histoire de la domination, comment il compose des « tout » étoilés d’anarchie, où tant les événements que les entités macro-sociales sont pensables sur un mode égalitaire et émancipateur.