Pour une éthique de la dépendance

Author:

Dissler Cathy

Abstract

Les romans d’Olivia Rosenthal (2007), de Delphine de Vigan (2019) et de Maylis Besserie (2020), respectivement On n’est pas là pour disparaître , Les gratitudes et Le tiers temps , proposent une histoire dans laquelle un personnage atteint de troubles physiques ou cognitifs est le personnage principal ; sa dépendance constitue le réseau de l’intrigue au sein d’une maison de retraite ou d’un Établissement d’hébergement pour personnes âgées dépendantes (Ehpad). La façon dont ces intrigues travaillent les liens entre ordinaire, quotidien et dépendance dévoile le rôle de la langue et les risques de la réduction au corps dans le trajet qui va de la sous-visibilité de la dépendance à sa sur-visibilité. Les dispositifs énonciatifs et narratifs divers soulignent trois stratégies qui participent d’une éthique de la dépendance : la distance de l’humour, la réciprocité des liens de dépendance et la recherche d’une indépendance énonciative.

Publisher

CAIRN

Reference40 articles.

1. La parole des vieux est-elle mieux entendue à l’heure des pratiques inclusives ?;Argoud Dominique;Gérontologie et société,2022

2. Bonhomme, M. (2008). Stratégies publicitaires dans les représentations du vieillissement et de la vieillesse. Dans Ivan Darrault-Harris, Jacques Fontanille (dir.), Les âges de la vie. Sémiotique de la culture et du temps (pp. 171-189). Presses universitaires de France, coll. « Formes sémiotiques ».

3. Champfleury (2004). Les amoureux de Sainte-Périne. Presses universitaires Blaise Pascal. (Ouvrage original publié en 1859 sous le titre Les amoureux de Sainte-Périne. Paris, A. Bourdilliat et Cie).

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5. De Vigan, D. (2018). Les loyautés. J.-C. Lattès.

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