Affiliation:
1. Universidade Federal de Uberlândia, Brazil
Abstract
Resumo Neste ensaio investigamos de que maneira o longevo topos “depois da tempestade, a bonança” comparece em autores como Homero, Aristóteles, Virgílio, Dante Alighieri, Giacomo Leopardi e Herman Melville para, em seguida, analisarmos sua presença no trabalho de Primo Levi (1919-1987), químico turinense e escritor que sobreviveu e testemunhou os horrores de Auschwitz. Embora o referido lugar-comum apareça, de forma mais evidente, em Os Afogados e os sobreviventes (1986/2016), seus pressupostos ampararam as reflexões de Levi sobre as experiências no Lager, especialmente no que diz respeito aos limites da representação. O itinerário de uma tópica em diferentes (con)textos admite significados nem sempre análogos, pois cada formulação se ampara em prescrições, categorias, orientações e estilos particulares. Por meio deste estudo, pretende-se contribuir com as reflexões sobre o “irrepresentável” na literatura de testemunho, evidenciando um esforço no sentido de figurar o inaudito e amplificar eventos dramáticos e/ou trágicos com argumentos convencionais, muitos deles provenientes de práticas letradas antigas.
Reference40 articles.
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3. Retórica;ARISTÓTELES,2005
4. Retórica;ARISTÓTELES,2011
5. The Horror and the Human: the Politics of Dehumanization in Heart of Darkness and Primo Levi’s Se questo è un uomo;BALDWIN Debra Romanick;Conradiana,2005
Cited by
1 articles.
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1. Primo Levi e a literatura de testemunho;Locus: Revista de História;2022-07-05