Affiliation:
1. Universidade Federal de Roraima, Brasil
Abstract
RESUMO Este artigo sobre a religião Areruya dos Ingarikó da aldeia Manalai, localizada no estado de Roraima, compara o discurso de dois mitos sobre a origem do atual Areruya. Um dos mitos foi transcrito por Audrey Butt Colson (1960) na década de 1950 e o outro pela antropóloga Maria Virgínia do Amaral (2019) entre 2014 e 2017. O objetivo da comparação entre os dois discursos foi apresentar as articulações de cada um para uma nova configuração cosmológica e social, a partir da chegada do colonizador. Para tanto, fizemos uso da ideia de entre-lugar oriunda dos estudos de Homi Bhabha (2001) - em O local da cultura -, porque ela permite utilizar o método de análise de textos como discurso sem fixar algum sentido intrínseco a eles, criando um espaço deslizante.
Subject
Literature and Literary Theory,Linguistics and Language,Philosophy,Language and Linguistics
Reference38 articles.
1. Entre a distração e o esquecimento: a colonização na fronteira Brasil-Guiana segundo leituras históricas e míticas;AMARAL Maria Virgínia Ramos.;Mana,2022
2. Os Ingarikó e a religião Areruya;AMARAL Maria Virgínia Ramos.,2019
3. A viagem do outro: antropologia reversa em A queda do céu;AMARO Fernanda Ribeiro.;Revista Landa,2020
4. A concretização inventiva de si a partir da perspectiva do outro: notas a uma Antropofilosofia Decolonial em Viveiros de Castro;ASSY Bethania;Rev. Direito Práxis,2019
5. O local da cultura;BHABHA Homi K.,2001