Abstract
El lugar y significación de lo femenino en relación con la filosofía hegeliana ha sido un importante foco de interés dentro de la tradición de la filosofía contemporánea. Una de las autoras cuyo trabajo en la actualidad puede aportar nuevas luces en este respecto es Catherine Malabou. El presente texto busca desarrollar la relación entre Hegel y lo femenino identificando lo femenino como el foco de transformación de la lectura. Lo femenino aparece aquí como el sujeto de una hermenéutica especulativa en que el texto y el lector recíprocamente reciben y donan una nueva forma a la filosofía, transformándose mutuamente en tal proceso. La posibilidad de una lectura femenina en y de la historia de la filosofía toma su raíz en el descubrimiento de una temporalidad plástica de la filosofía hegeliana. En este sentido, más allá de la lectura heideggeriana del concepto vulgar del tiempo, y de sus principales derivaciones, lo femenino en Hegel, considerado desde el ángulo de la plasticidad, ligado al desarrollo de la temporalidad, señalaría la posibilidad de la transformación subjetiva de la lectura en y de la filosofía. Lo femenino en Hegel abriría el espacio de transformación hacia un inédito horizonte filosófico, horizonte que, sin duda desconocido y sorprendente, se podría anticipar y ver venir
Publisher
Servicio de Publicaciones de la Universidad Autonoma de Madrid
Reference33 articles.
1. ANDERSEN, T., «Ontological violence: Catherine Malabou on plasticity, performati- vity, and writing the feminine», Culture, Theory and Critique, 61, 1, 2020, pp. 4-21. DOI: 10.1080/14735784.2020.1761414
2. BEAUVOIR, S., El segundo sexo, Siglo XX, Buenos Aires, 1987.
3. BHANDAR, B. y GOLDBERG-HILLER, J., Plastic Materialities, Duke University Press, Dur-
4. ham, 2015.
5. BUTLER, J., Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, Routledge, New York, 1990.