¿Y si el infierno somos nosotros? Perspectivas arendtianas sobre el mundo, la inmanencia y la alteridad

Abstract

El presente artículo se centra en lavisión arendtiana de los campos de concentracióncomo imagen del infierno.Se explica que esta imagen aparece en lamedida en que el hombre moderno escapaz de establecer una imagen en términosde dominio. Arendt asume quela producción moderna de la imagen delinfierno descansa sobre dos supuestos: lainmanencia del mundo secularizado y lafenomenología de la apariencia. En estemarco interpretativo, dependiente de laheideggeriana ontología de la totalidad,los campos de concentración fueron laimagen del infierno porque la deshumanizaciónde las víctimas aparecía comouna posibilidad factible. Se concluye destacando,de la mano de Lévinas, que estainterpretación arendtiana de los camposde concentración revela sus limitacionesal no poder pensar la alteridad más alláde la inmanencia del mundo.