Les juifs et l'écrit dans la mentalité eschatologique du Moyen Age chrétien occidental (France 1000-1200)

Abstract

Mea grammatica Christus est affirme Pierre Damian (1007-1072), évoquant par ce véhément raccourci le rôle de l'analyse grammaticale dans la compréhension des écritures saintes, et par là même le jalon essentiel que constitue la grammaire dans le chemin qui pour le moine mène à la rencontre divine. De ce fait, une grande importance s'attachait aux textes, aux mots, et à l'écrit dans la culture monastique. Bernard de Clairvaux (1090-1153) toutefois tient à préciser que le sentiment religieux ne peut se nourrir uniquement de la connaissance des textes. Pour marquer le point, il s'en prend aux juifs, ces lettrés à l'esprit littéral qui s'acharnent sur les lettres de l'écrit divin, les rongeant comme s'il s'agissait de vieilles croûtes rassies.