La población rural en los contextos de la nueva ruralidad y del proyecto región capital: borramiento, resistencia e hibridación / The Rural Population in the Context of New Rural Life and Project Capital Región: Effacement, Resistance and Hybridization

Abstract

ABSTRACTThe "new rurality" means not only the influence of neoliberal policies in Europe and America have had in rural areas but as, fundamentally, the relationship of reciprocity or resistance that exists between the social and business actors , Indians, peasants and the state in ideological aspects of geographic nature (the urbanization of the countryside, for example), political (the effacement of the other as a peasant, the loss of their identity), economic (the presence of transnational corporations controlling agricultural production and livestock), cultural (the loss of "tradition" as a category that implies the conservation of values and norms of behavior, etc.), religious (paradigm shifts in relation to the concepts of land and property they provide and the breakdown of the relationship man - earth man - nature). Three categories are fundamental in relation to the study of living conditions of the rural population in the above mentioned context: a) the phenomena of "resistance" to the peasants, men and women have faced in terms of policies misnamed "rural development"; b) the erasure by canceling their traditions and their identity c) the phenomenon of hybridization as a result of reciprocity in the integration processes of different models of life. Such categories are widely developed from evidence inductive section through which sets the type of life they live in rural communities where the effects of urban population growth affect everyday and engages.RESUMENSe entiende la “nueva ruralidad” no sólo como la influencia de las políticas neoliberales que tanto en Europa como en América han tenido en el medio rural1 sino como, y fundamentalmente, la relación de reciprocidad o resistencia que se establece entre los actores sociales y empresariales, indígenas, campesinos y el Estado en aspectos ideológicos de índole geográfico ( la urbanización del campo, por ejemplo), político ( el borramiento del otro como campesino; la pérdida de su identidad), económico (la presencia de empresas transnacionales controlando la producción agrícola y ganadera), cultural (la pérdida de la “tradición” como categoría que implica la conservación de valores y normas de comportamiento, etc.), religioso (los cambios de paradigma en relación con las concepciones de la tierra y los bienes que éstos proveen y la ruptura de la relación hombre – tierra; hombre – naturaleza). Tres categorías son fundamentales en relación con el estudio de las condiciones de vida de la población rural en el contexto arriba señalado: a) los fenómenos de “resistencia” que los campesinos, hombres y mujeres, han tenido que enfrentar en función de las políticas del mal llamado “desarrollo rural”; b) el borramiento que implica la anulación de sus tradiciones y de su identidad y c) el fenómeno de hibridación como conse-cuencia de la reciprocidad en los procesos de integración de modelos de vida distintos. Tales categorías serán ampliamente desarrolladas a partir de las evidencias de corte inductivo a través de las cuales se configura el tipo de vida que viven las poblaciones rurales donde los efectos del crecimiento poblacional urbano día a día los afectan y los involucra.