Abstract
Celem artykułu jest opisanie różnych znaczeń leksemu miłość we francusko-łacińsko-polskim Nowym wielkim dykcjonarzu Pierre’a Daneta i Dymitra Franciszka Koli. Słownik notuje w oddzielnych artykułach hasłowych romantyczne, aromantyczne (więzy rodzinne, przyjacielskie) i religijne (cnota teologiczna) interpretacje pojęcia. Wskazano i opisano elementy materiału słownikowego odnoszące się do tych trzech aspektów. Szczególną uwagę poświęcono miłości konceptualizowanej jako cnota oraz przedstawieniu jej w kontekście innych cnót notowanych w słowniku. Wyniki analizy pokazują, że wyodrębnienie ściśle religijnego rozumienia miłości jest osobliwością dykcjonarza Daneta–Koli. Takie rozumienie współcześnie słabo zaznacza się w języku ogólnym. Można podejrzewać, że w XVIII-wiecznym obrazie rzeczywistości percepcja miłości była bardziej ugruntowana w wierze, co wpłynęło na sposób jej objaśnienia i kategoryzacji w Nowym wielkim dykcjonarzu.
Publisher
Uniwersytet Lodzki (University of Lodz)
Reference59 articles.
1. Baehr J., 2011, The inquiring mind: on intellectual virtues and virtue epistemology, Oxford: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199604074.001.0001
2. Bejczy I. (red.), 2007, Virtue Ethics in the Middle Ages: Commentaries on Aristotle’s Nicomachean Ethics, 1200–1500, Leiden: Brill, https://brill.com/view/title/12749 (dostęp: 5.02.2022). https://doi.org/10.1163/ej.9789004163164.i-376
3. Bierwiaczonek B., 2000, Religijne subkategorie miłości, „Język a Kultura” 14, s. 79–115.
4. Blackburn S., 2008, The Oxford Dictionary of Philosophy, wyd. 2, Oxford: Oxford University Press, http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780199541430.001.0001/acref-9780199541430 (dostęp: 7.02.2022).
5. Bladyniec-Sośnierz A.M., 2017, Pojęcia wyrażające cnotę miłości w Biblii, „Collectanea Theologica” 1, s. 75–89. https://doi.org/10.21697/ct.2017.87.1.04