Originality, Imitation, and Re-indigenization: Kuiba: Z (2011) as a Culturally Hybrid Animated Film

Author:

Chen Shaopeng1,Ji Yilun2

Affiliation:

1. Shaopeng Chen – Academic Staff Development and Evaluation Office, Nanjing Audit University, Nanjing, Jiangsu Province, China

2. Yilun Ji – School of Arts, Southeast University, Nanjing, Jiangsu Province, China

Abstract

Le présent article analyse Kuiba : Z (Wang Chuan, 2011), un long métrage d’animation chinois en 2D, dessiné à la main, et premier volet de la série d’aventures Kuiba, déclinable en cinq parties. Au cours des deux dernières décennies, la question de l’originalité a taraudé les esprits dans le milieu du cinéma d’animation chinois, et Kuiba : Z ne fait pas exception. Bien que les personnages de Kuiba : Z présentent de nombreuses similitudes avec leurs homologues japonais dans les mangas et les dessins animés pour jeunes garçons, en ce qui concerne la composition visuelle et la personnalité, ces similarités ne signifient pas que Kuiba : Z constitue une imitation du cinéma d’animation japonais. Cet article soutient que Kuiba : Z représente plutôt une œuvre culturellement hybride, à cheval entre les approches chinoises et japonaises de l’animation dans le contexte du mouvement de ré-indigénisation de la production d’animation chinoise. Ce film est emblématique de l’application de l’iconographie chinoise traditionnelle et moderne, en particulier dans sa construction du monde imaginaire de Yuan Yang.

Publisher

University of Toronto Press Inc. (UTPress)

Subject

Visual Arts and Performing Arts

Reference57 articles.

1. Acknowledgment: Social Sciences Foundation of Jiangsu Province, Grant / Award Number: 20YSC007. The Zhishan Young Scholar Program (Southeast University, China), The Special Project of Philosophy and Social Science Research in Colleges and Universities in Jiangsu Province Grant / Award Number: 2020SJB0131.

2. Throughout this article, the roman form “Kuiba” refers to a devil creature, whereas the italicized form “Kuiba” relates to the animation series.

3. “Kuiba: 95 per Cent Mathematics and 5 per Cent Art in Chinese Original Animation” [in Chinese], Tencent Finance, 1 August 2011, https://finance.qq.com/a/20110801/004491.htm. Kindness, righteousness, propriety, wisdom, and trustworthiness are the Five Cardinal Virtues of Confucianism, first proposed by Confucius and then developed by successive Confucian scholars. The Confucian tradition emphasizes that the perfect man must possess these virtues. See David Stent, Religious Studies: Made Simple (London: Heinemann, 1983), 170.

4. The target readers and audience of Japanese Shonen manga and anime are young boys under the age of fifteen.

5. John A. Lent and Ying Xu, “Chinese Animation Film: From Experimentation to Digitalization,” in Art, Politics, and Commerce in Chinese Cinema, ed. Ying Zhu and Stanley Rosen (Hong Kong: Hong Kong University Press, 2010), 112.

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