ألواح قانونية بابلية من عهد الدولة الاخمينية

Abstract

عرفت بلاد الرافدين منذ الالف الثالثة ق.م تشريع القوانين ونشر العدالة في المجتمع بكافة طوائفه، وكتبت تلك القوانين باللغتين السومرية والبابلية، وقد وصلتنا بشكل الواح طينية كما في قوانين اور- نمو السومرية، و قوانين لبت عشتار وقوانين اشنونا، أو بشكل مسلة حجرية كما في قانون حمورابي، والمواد القانونية نجد صداها في الالواح الطينية التي تضم معاملات البيع والشراء، والتبني، وعقود الزواج، وتنظيم التجارة ... الخ، وبقي التعامل بتلك القوانين فترة طويلة حتى بعد سقوط بابل (539 ق. م)، ففي عهد الدولة الاخمينية استمرت العدالة قائمة ومتابعة من قبل الجهات العليا ومنهم حاكم بابل وعبر النهر (يقصد نهر الفرات) ويدعى غوبارو (Gūbaru)، فقد وصلتنا رقم طينية تضم قضايا قانونية تستدعي مقابلة حاكم بابل أو تدخله نيابة عن الملك الاخميني، وهذه الالواح تعطي صورة لمدى التزام سكان بابل بالعدالة وتطبيقها ومساعدة المظلوم أمام الاستغلال أو عدم الوفاء بالالتزامات المادية، وكان حضور الاشخاص المدعي عليهم أمام القضاة اجباريا، أو جلب الحيوانات واصحابها لحل النزاع بين الاطراف، واثبتت الدراسة عدم وجود تفريق بين الاشخاص حتى ولو كانوا من اعراق اخرى، فالعدالة تطبق على الجميع.