Abstract
Artykuł prezentuje polemikę Epifaniusza z Salaminy z herezjami angelologicznymi. Jego celem nie jest więc tylko prezentowanie błędów, ale i apologia poprawnej wiary. Artykuł składa się z czterech części: pierwsza dotyczy istnienia aniołów, druga koncentruje się na ich pochodzeniu, trzecia podejmuje kwestię ich działania, a czwarta analizuje rolę aniołów w pośmiertnym życiu człowieka. Do najważniejszych wniosków płynących z analiz należą. 1. Angelologia była przedmiotem zainteresowania nie tylko herezji przedchrześcijańskich (wywodzących się z judaizmu), ale i herezji, które wyłoniły się z chrześcijaństwa. Ta tematyka nie pojawia się natomiast przy okazji omawiania greckich szkół filozoficznych. 2. Autor Panarionu nie zawsze jasno prezentuje błędy związane z angelologią. Sam bowiem zaznacza, że niejednokrotnie nie było mu łatwo precyzyjnie wskazać naturę danej herezji. 3. Epifaniusz poddaje herezje angelologiczne krytyce w oparciu o argumenty biblijne, rozumowe, podważając ich źródła, sprowadzając niektóre tezy do absurdu. Odwołuje się także do argumentu z autorytetu, powołując się na ojców (Klemens, Ireneusz, Hipolit).
Publisher
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II
Subject
Pharmacology (medical),Complementary and alternative medicine,Pharmaceutical Science
Reference21 articles.
1. Epiphanius, Panarion, in: K. Holl, Epiphanius, Ancoratus und Panarion haer. vol. 1: 1-33, GCS 25, Leipzig 1915
2. vol. 2: 34-64, GCS 31, Leipzig 1922
3. vol. 3: 65-80. De fide, GCS 37, Leipzig 1933.
4. Blossom S., Straight Reading: Shame and the Normal in Epiphanius’s Polemic against Origen, “Journal of Early Christian Studies” 3 (2013) pp. 413-435.
5. Daniélou J., Teologia judeochrześcijańska, translated by S. Basista, Kraków 2002.