Abstract
В настоящей статье рассматриваются особенности паралитургической модели детской катехизации, возникшей и развивающейся во многом под влиянием Монтессори-педагогики, в общем контексте развития катехизической подготовки детей в западной христианской традиции. Уделено внимание профессионализации деятельности катехизаторов в ХХ в., показаны наиболее значимые тенденции в развитии катехизической деятельности. Если в первой половине века решались задачи главным образом методические, то во второй половине века образовательная практика развивается под влиянием экзистенциального богословия. В наиболее последовательном виде паралитургическая модель нашла отражение в двух программах христианского образования: католической программе «Катехизис Доброго Пастыря» Софии Каваллетти и протестантской программе “Godly Play” Джерома Берримана, оказавшими значительное влияние на современную педагогическую практику. В статье дается общая характеристика паралитургической модели и описаны особенности упомянутых систем. Автор делает предположения о причинах популярности методов, дает характеристику их влиянию на христианскую педагогическую практику, а также указывает на ряд проблем, возникающих в связи с их распространением. Практика показывает эффективность такого подхода к христианскому образованию и ее богатый педагогический потенциал. Однако требуется как проведение доказательных педагогических исследований применения Монессори-подхода к христианскому образованию, так и решение вопросов, связанных с содержанием образования и культурной адаптацией методики.
This article reviews the formation and features of the paraliturgical model of children’s catechesis, formed under the influence of Montessory pedagogy, in the general context of the development of catechetical training of children in Western Christianity. Particular attention is paid to the gaining new professional levels of the activities of catechists in the 20th century, and the most significant trends in the development of catechetical activities are shown. In the first half of the century problems solved were mainly methodological ones, while in the second half of the century educational practice developed under the influence of existential theology. In its most consistent form, the paraliturgical model is reflected in two Christian education programs: Catholic program “Catechism of the Good Shepherd” by Sofia Cavalletti and Protestant program “Godl y Play” by Jerome Berryman, which have greatly influenced modern educational practice. The article provides both a general description of the paraliturgical model and the features of the mentioned systems. The author makes assumptions about reasons for the popularity of the methods, characterizes their influence on Christian pedagogical practice, and also points out a number of problems arising in connection with their spreading. The practice shows the effectiveness of this approach to Christian education and its rich pedagogical potential. However, it requires both evidence-based pedagogical research on the application of the Montessori approach to Christian education, as well as solving issues related to the content of education and its cultural adaptation.
Publisher
St. Philaret's Christian Orthodox Institute
Reference79 articles.
1. Berryman J. W. (1979). “Being in Parables with Children”. Religious Education, v. 74, n. 3, pp. 271–285.
2. Berryman J. W. (1991). Godly Play. An imaginative approach to religious education. San Francisco : Harper.
3. Berryman J. W. (1995). Teaching Godly Play. The Sunday Morning Handbook. Nashville : Abingdon Press.
4. Berryman J. W. (2002–2003). The Complete Guide to Godly Play, v. 1–5. Denver : Living the Good News.
5. Berryman J. W. (2004). “Children and Mature Spirituality”. Sewanee Theological review, v. 48, n. 1, pp. 19–24.