Abstract
A presenza do autoodio na sociedade galega representa, desde as últimas décadas, un elemento de crecente interese nos estudos de sociolingüística galega contemporánea. A súa transcendencia social resulta visíbel hoxe en numerosos fenómenos sociais como a progresiva substitución lingüística en favor do español, así como o proceso xeral de asimilación cultural experimentada en Galiza. Porén, a reflexión acerca do autoodio, identitario e lingüístico, xa ten chamado a atención de numerosos autores setecentistas entre os que destaca Martín Sarmiento, crítico cos prexuízos antigalegos da súa época, como da interiorización destes en boa parte da poboación galega da altura. Perante a escaseza de testemuños directos, a literatura española do século XVII perfílase como unha fonte documental de extraordinario valor, susceptíbel de explicar diferentes praxes relativas ao autoodio galego, así como propor unha cronoloxía satisfactoria sobre este fenómeno social. Do mesmo xeito, a análise literaria permite situar na diáspora os primeiros testemuños de autoodio galego, así como unha menor incidencia nas capas socialmente máis privilexiadas.
Publisher
Universidad de Santiago de Compostela
Subject
Literature and Literary Theory,Linguistics and Language,Language and Linguistics
Reference66 articles.
1. Alonso Montero, Xesús (1974): Galicia vista por los no gallegos: cuatrocientos autores: de Estrabón a Laín Entralgo. Madrid: Ediciones Júcar.
2. Anónimo (1646): La vida i hechos de Estevanillo Gonzalez, hombre de buen humor. Compuesto por el mesmo. Amberes: En casa de la viuda de Juan Cnobbart.
3. Anónimo (1870): El Tordo Vizcayno. Contestación al Búho Gallego. Bilbao: Imp. del «Euscalduna».
4. Arias Pérez, Pedro (1954 [1621]): Primavera y flor de los mejores romances. Recogidos por el licdo. Arias Pérez. Con un estudio preliminar de José F. Montesinos, Oxford: Dolphin Book Co.
5. Arjona, José Homero (1939): “La introducción del gracioso en el teatro de Lope de Vega”. Hispanic Review VII/1, 1‑21.