Abstract
Partiendo del pluralismo jurídico, la interlegalidad y la teoría feminista, este estudio explora el caso de una mujer indígena procesada por la muerte accidental de su hijo, en Riobamba, Ecuador. Considerando los imaginarios racistas que permean el sistema judicial, así como los dilemas y contradicciones que han derivado del estado plurinacional en el Ecuador, se presentan cuáles son los desafíos de construir una defensa jurídica intercultural y feminista. Para ello, se parte por conceptualizar la interlegalidad en el campo del pluralismo jurídico. Igualmente, se analiza cómo las mujeres se han convertido en agentes poderosos, capaces de deconstruir la forma tradicional en que funciona el Derecho y desmantelar el racismo en el sistema judicial.
Publisher
Universidad de las Américas
Reference30 articles.
1. Abu-Lughod, Lila. 1993. Writing women’s worlds: Bedouin stories. Berkeley: University of California Press.
2. Andolina Robert. 2003. “The Sovereign and its Shadow: Constituent Assembly and Indigenous Movement in Ecuador”. Journal of Latin American Studies n.° 35: 721-750.
3. Boesten, Jelke. 2008. “Narrativas de sexo, violencia y disponibilidad: Raza, género y jerarquías de la violación en Perú.” En: Raza, tnicidad y sexualidades: ciudadanía y multiculturalismo en América Latina, editado por P. Wade, F. Urrea, M. Viveros, 199-220. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales (CES), Escuela de Estudios de Género.
4. Cho S., et al. 2013. “Toward a Field of Intersectionality Studies. Theory, Applications, and Praxis”. Signs: Journal of Women in Culture and Society Vol. 38 n.° 4: 785-810.
5. Crenshaw, Kimberlee. 1991. “Mapping the margins: intersectionality, identity politics, and violence against women of color”. Stanford Law Review, Vol. 43 n.° 6: 1241-1299.