Affiliation:
1. MUĞLA SITKI KOÇMAN ÜNİVERSİTESİ, EDEBİYAT FAKÜLTESİ
Abstract
Düşünce deneylerinden beklenen şeylerden biri de mevcut bilgimizi test etmesi ya da bilgimizi artırmasıdır. Ancak adından da kolayca anlaşılacağı gibi, yalnızca düşüncede yürütülen böyle bir deney, örneğin bize ne şekilde yeni bir bilgi sağlayabilir? Bu zamana kadar söz konusu soruya, bilim felsefesi literatüründe, başlıca beş temel yanıt verilmiştir. Bu makalede, tüm bu yaklaşımların -Platoncu yaklaşım hariç- ortak bir varsayımını ele alacağım. Bu varsayıma göre düşünce deneylerinin tüm yönlerini açıklayabilecek kapsayıcı bir teori bulunmaktadır. Düşünce deneylerinin doğasına ilişkin bu tekçi varsayım, en azından iki yönden oldukça sorunlu görünmektedir. İlk olarak, belirli bir düşünce deneyinin tek bir yaklaşımla açıklanamayan yönleri bulunmaktadır. İkincisi, şimdiye kadar önerilen yaklaşımlar tüm düşünce deneylerini açıklayamamaktadır. Bu iddiaları temellendirmek ve bahsedilen yaklaşımların eksikliklerini belirtmek için Galileo’nun ve Darwin’in öne sürdüğü düşünce deneyi örneklerini ele alacağım. Son olarak çoğulcu bir yaklaşımın düşünce deneylerinin doğasını açıklamada çok daha uygun bir çerçeve sağladığını öne süreceğim.
Reference22 articles.
1. Aristotle (1984). On the Heavens, trans. J. L. Stocks, In Jonathan Barnes (ed.), The complete works of Aristotle: The revised Oxford translation, Princeton, NJ: Princeton University Press.
2. Atkinson, D. (2003). “Experiments and Thought Experiments in Natural Science”, In M.C. Galavotti (ed.), Observation and Experiment in the Natural and Social Sciences, Boston Studies in the Philosophy of Science, Dordrecht: Kluwer, pp. 209-225.
3. Brown, J. R. (1991a). Laboratory of the Mind: Thought Experiments in the Natural Sciences, London: Routledge Second Edition.
4. Brown, J. R. (1991b). “Thought Experiments: A Platonic Account”, In T. Horowitz and G. Massey (eds.), Thought Experiments in Science and Philosophy, Lanham: Rowman & Littlefield, pp. 119–128.
5. Brown, J. R. (1993). “Why Empiricism Won't Work”, Proceedings of the Philosophy of Science Association, 2: 271–279.