Abstract
Виенна, некогда столица галльского племени аллоброгов, представляет собой яркий пример взаимовлияния разных цивилизаций. В статье анализируется аккультурация населения города под влиянием, как римлян, так и соседствующих галльских племен, а также греков. Анализируется широкий круг как латинских и древнегреческих письменных источников, что обусловлено состоянием изученности проблемы. Лучше всего история Виенны исследована французскими учеными, однако, будучи в первую очередь археологами, наиболее пристальное внимание они уделяют материальной культуре, а сведения нарративной традиции остаются на периферии их интересов. Цель статьи заключается в изучении положения города Виенна как на территории Нарбонской Галлии, так и в рамках всей Римской империи. Труды античных авторов освещают военно-политическую историю, экономику и культуру, повседневную жизнь горожан. Согласно письменным источникам, военные конфликты возникали не между Виенной и Римом, а между провинциальными центрами, являвшимся в недалеком прошлом столицами варварских племен. Выращиваемые в Нарбонской Галлии зерновые и производимое здесь вино ценились римлянами больше, чем соответствующая продукция Апеннинского полуострова. Великий римский поэт Марциал стремился заполучить почет у образованной части жителей Виенны. В культурной сфере отмечено греческое влияние на повседневную жизнь горожан, проявляющееся, например, в проведении гимнастических агонов. Виеннцы проводили досуг согласно римским обычаям, за что их осуждали современники. Латинская культура вторгается в жизнь потомков галлов, постепенно стирая различие с жителями Италии.
Vienne, once the capital of the Gallic tribe of Allobrogs, is a vivid example of mutual influence of different civilizations. The article analyzes the acculturation of the city's population under the influence of both Romans and neighboring Gallic tribes, as well as Greeks. A wide range of both Latin and ancient Greek written sources are analyzed, due to the state of research of the problem. The history of Vienne is best researched by French scholars, but being primarily archaeologists, they pay most attention to material culture, while the data of narrative tradition remain on the periphery of their interests. The aim of the article is to study the position of the city of Vienne both on the territory of Narbonne Gaul and within the whole Roman Empire. The works of ancient authors cover the military and political history, economy and culture, everyday life of the townspeople. According to written sources, military conflicts did not arise between Vienne and Rome, but between provincial centers, which in the recent past were the capitals of barbarian tribes. Cereals grown in Narbonne Gaul and wine produced there were valued by the Romans more than the corresponding products of the Apennine peninsula. The great Roman poet Marcial sought to gain the honor of the educated part of the inhabitants of Vienne. In the cultural sphere, the Greek influence on the daily life of the townspeople was noted, for example, in the organization of gymnastic agonas. The Viennese spent their leisure time according to Roman customs, for which they were condemned by their contemporaries. Latin culture invades the life of descendants of the Gauls, gradually erasing the distinction with the inhabitants of Italy.
Reference52 articles.
1. Веллей Патеркул. Римская история // Малые римские историки / Пер. с лат. А.И. Немировского, М.Ф. Дашковой. М.: Ладомир, 1996. С. 11–98.
2. Дигесты Юстиниана // Дигесты Юстиниана / Пер. с лат. Л.Л. Кофанова. М.: Статут, 2005. Т. VII, полутом 2 (книги XLVIII–L).
3. Кнабе Г.С. Комментарии к Истории // Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах / Пер. с лат. Г.С. Кнабе. Т. II (История). Л.: Наука, 1969. С. 249–299.
4. Колумелла Луций Юний Модерат. О сельском хозяйстве // Катон, Варрон, Колумелла, Плиний. О сельском хозяйстве / Пер. с лат. М.Е. Сергеенко. М.-Л.: Сельхозгид, 1937. С. 137–184.
5. Марциал Марк Валерий. Эпиграммы // Марциал Марк Валерий. Эпиграммы / Пер. с лат. Ф.А. Петровского. СПб.: Комплект, 1994.