Les centres organisateurs de l’écoumène

Abstract

Certaines morphologies géographiques fondent l’identité culturelle des peuples. Ce sont des lieux consacrés, interdits à l’occupation profane, investis de significations symboliques hautement prégnantes, et qui fonctionnent comme des centres organisateurs structurant l’écoumène environnant. L’article analyse les caractères les plus essentiels de ces centres organisateurs. Il décrit leurs différents voisinages topologiques et en dégage la dynamique interne. Il formule également une interprétation inédite quant au statut des valeurs investies et à leur processus d’actualisation spatiale. Des exemples pris dans des contextes culturels et historiques variés sont utilisés : la route du Sel au Tibet, les places de danse en Mélanésie, le village Bororo au Brésil, le royaume de Mide en Irlande, la plaine du Lendit et la tripartition de Lutèce en Gaule, la christianisation de l’espace au Haut Moyen-Âge.