«El maestro enseñaba [con] literatura». La dimensión literaria de la sabiduría en textos del confucionismo clásico

Abstract

El presente artículo se propone resaltar cómo el modelo de sabiduría que se presenta en los dos textos más prominentes del confucianismo clásico, las Analectas y el Mencio, deriva de una experiencia eminentemente literaria. El carácter abierto y dinámico del texto y la palabra, por oposición a la completitud y artificiosidad del concepto y el sistema, son las condiciones necesarias para la fundamentación de un ideal ético y estético que, tomando como base la experiencia individual, supone la conexión con un rico y complejo proceso de reconocimiento colectivo. Todo ello concuerda con la naturaleza inconclusa de la idea filosófica del Camino [道, dào].