Abstract
La critique sellarsienne du «mythe du donné» touche en son cœur le projet empiriste fondationnaliste, dont elle entend néanmoins sauvegarder les intuitions épistémologiques et ontologiques saines. Pour ce faire, les difficultés dirimantes soulevées par l’usage de la notion de donné doivent être d’abord clairement identifiées, puis désamorcées. Ceci aboutit à la fois à une redéfinition précautionneuse du donné comme un concept non épistémologique, et à une révision de la conception traditionnelle du rapport entre observation et théorie, connaissance directe et connaissance inférentielle.
Publisher
Cambridge University Press (CUP)
Reference43 articles.
1. On the Radical Incompleteness of the Manifest Image;van Fraassen;PSA: Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association,1976
2. Wilfrid Sellars on Scientific Realism
3. I