La naturaleza como sujeto de derechos: reflexiones en torno al constitucionalismo andino

Abstract

La investigación tuvo por objetivo describir los criterios derivados del constitucionalismo andino que permiten determinar que la naturaleza es sujeto de derechos. Con respecto a la metodología, se contempló, en principio, el método cualitativo, pues su objeto se remite a cuestiones dogmáticas y teóricas; ahora, en específico se utilizó la investigación documental; esta permitió organizar, analizar e interpretar información recogida. Ahora bien, el constitucionalismo andino es una corriente constitucional cuyo génesis son las constituciones de Ecuador (2008) y Bolivia (2009). El aporte principal que da al constitucionalismo, en general, es el reconocimiento de los derechos de la naturaleza. Los pilares que sostiene esta corriente constitucional son la filosofía andina, aquí el ser humano no hace abstracciones aislándose de la naturaleza, sino que se integra y desde ahí parte su reflexión. Esta tiene un elemento transversal: el buen vivir, que es un paradigma indígena de vida armoniosa entre los humanos y la naturaleza. La moral andina va a ocuparse de la relación hombre-naturaleza y el biocentrismo postula que la naturaleza tiene una valoración intrínseca.