Affiliation:
1. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН
Abstract
Идеи либертарной идеологии «зеленого» анархизма, в основе которой лежит радикальная критика городского индустриального производства и связанной с ним переориентации системы ценностей человека в капиталистическом обществе, находят свое выражение в создании экологических поселений, организованных по принципам неирархического и экологического сознания автономных хуторов как сетевых единиц и разработки горизонтальных социальных связей. В статье предлагается к рассмотрению анархистское переосмысление «сельского» в контексте практик освоения не-городского пространства с целью построить новое общество. Автор анализирует сквоттинг как специфический метод и философию в контексте опыта мировых проектов городских и сельских анархических объединений, включая мировые проекты идейных общин и соотнося его с ситуацией в России. На основе выводов о собранной информации от активистов по российской сквот-коммуне Сквошино анализируются особенности быта современных строителей анархии-в-деревне и рассматривается «новизна» иной формы устройства общества как декларируемой альтернативы провальной анархии-в-городе и городскому образу жизни в целом.
The ideas of the “green” anarchism libertarian ideology, based on a radical criticism of urban industrial production and the associated reorientation of the human value system in a capitalist society, find their expression in ecological settlements, organized according to the principles of non-hierarchical and ecological consciousness of autonomous homesteads as network units and development of horizontal social connections. This article proposes to consider the anarchist rethinking of the “rural” in the context of the practices of developing non-urban space in order to build a new society. The author analyzes squatting as a specific method and philosophy in the context of the experience of global projects of rural and urban anarchist communities, including global projects of ideological communes and comparing this experience with the situation in Russia. The paper analyzes the collected information from activists in the Russian squat commune Skvoshino and provides reflection on the life of modern builders of “in-village anarchy” and the “novelty” of a different form of social structure as a declared alternative to the “failed in-city anarchy” and the urban way of life in general.
Publisher
Institute of Ethnology and Anthropology RAS
Reference52 articles.
1. Abiral, B. 2019. Permaculture and Ecological Lifestyle: A Restricted Radicalism? In Routledge Handbook of Radical Politics, ed. by R. Kinna, U. Gordon. New York: Routledge. 477–491.
2. Anderson, T. and P. R. Kavanaugh. 2007. A ‘Rave’ Review: Conceptual Interests and Analytical Shifts in Research on Rave Culture. Sociology Compass 1(2): 499–519. https://doi.org/10.1111/j.1751-9020.2007.00034.x
3. Andreeva, Yu. O. 2020. Modeli sel’skoi zhizni v rossiiskikh ekoposeleniiakh [Models of Rural Life in Russian Ecovillages]. Etnograficheskoe obozrenie 6: 52–69.
4. Anichkova, O. M. 2018. Potomstvennye i “novye” krest’iane Pskovskoi oblasti [Hereditary and “New” Peasants in the Pskov Region]. Novye rossiiskie gumanitarnye issledovaniia 13. http://www.nrgumis.ru/articles/archive/2018-13/novye-krestyane-rossii-sotsioantropologicheskoe-i-etnokulturnoe-issledovanie-zhiznennykh-strategiy-s
5. Arkhipova, M. N. and A. V. Tutorskii. 2013. Obshchinnye traditsii v khoziaistve (kak primer bytovaniia traditsii v maloi gruppe) [Community Traditions in the Farm (as an Example of Traditions in a Small Group)]. Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Seriia 2. Istoriia 3: 104–115.