Affiliation:
1. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН
Abstract
В статье методом кросс-культурного анализа рассматриваются материалы интервью, полученных от пожилых людей, жителей Московского региона и республики Татарстан, посвященные условиям их проживания в период пандемии COVID-19 как самостоятельно, так и в социальном учреждении – православном хосписе (богадельне). Характеризуются инструменты социального сплочения и методы здоровьесбережения населения пенсионного возраста. Исследовательский интерес вызвало восприятие переживаний пожилых людей и трудности, с которыми они столкнулись в период пандемии. Формирование единого общественного осознания ситуации показало, что найденные в ковидное время способы поддержки населения способствовали последующему совершенствованию инклюзивности во многих сферах социума. Ситуационная составляющая COVID-19 сформировала для пожилого населения особые условия, демонстрирующие рост потребности в заботе, предоставляемые государством, благотворительными фондами, волонтёрами и местным сообществом. Возникшие финансовые трудности и возрастающая необходимость в постороннем уходе вынудили часть людей обратиться за помощью или переехать жить в специализированные учреждения. В то же время взаимодействие с волонтёрскими организациями и социальными службами частично содействовало снижению психологического напряжения у пожилых людей. Социальная парадигма, возникшая во время и после COVID-19, изменила и постепенно наладила социальное сотрудничество между пожилыми людьми, государством и некоммерческими волонтёрскими организациями. Стратегия гражданской взаимопомощи сглаживала условия социальной изоляции уязвимых групп населения: наметившееся снижение уровня их жизни и недостаточность социальных коммуникаций не достигли критического уровня благодаря волонтёрской помощи и взаимопомощи внутри социума. Исследование нарративов постояльцев православного хосписа (богадельня) позволило подчеркнуть правильную организацию работы данного учреждения в условиях пандемии, соответствие противоэпидемиологическим требованиям, а также выявить позитивный опыт сотрудничества православного хосписа с волонтёрами. Автор надеется, что приобретённый опыт будет благоприятствовать дальнейшему внедрению инклюзивной повестки в институциональную среду социальных субъектов.
Publisher
Institute of Ethnology and Anthropology RAS