Abstract
Целью статьи является актуализация цивилизационной аналитической перспективы, раскрытие ее эвристических возможностей для исследований “нового варварства” как социокультурного и политического феномена, травмирующего человеческий капитал. Методологической основой работы является “цивилизационный поворот” в социальном знании. Опираясь на труды П.А. Сорокина, Ш. Эйзенштадта, Й. Арнасона, авторы рассматривают “новое варварство” как продукт усложняющегося нелинейного развития современной цивилизации, вызываемый к жизни возникновением новейших “осевых противоречий”. В качестве конкретных причин “нового варварства” выделяются амбивалентности усложнения социальных реалий, т.е. не только производство благ, рост межкультурных и межцивилизационных взаимодействий, но и возрождение архаизации, социальной и политической деструктивности. Результатом распространения “нового варварства” становится умножение травм культурного и цивилизационного наследия человечества. Отдельно рассматривается феномен “цифрового варварства”, развивающегося в контекстах “вторичных осевых прорывов” четвертой технологической модернизации. Выделяются базовые противоречия современного развития, приводящие к воспроизводству “цифрового варварства”. В их числе – разрывы и между ростом свободы, обусловленной развитием цифровых коммуникаций, и новыми проявлениями несвободы в формах социального контроля и надзора; между потребностью в новых знаниях, творчестве и обесцениванием образования и науки; между доступностью информации, увеличением производства смыслов и отчуждением от культурных ценностей, жизненных миров людей. Делается вывод о востребованности гуманистического подхода к технологическому развитию как значимого фактора минимизации различных проявлений “нового варварства”.
Funder
Ministry of Science and Higher Education of the Russian Federation
Publisher
Non Profit Partnership Polis (Political Studies)
Subject
Sociology and Political Science,Political Science and International Relations
Reference19 articles.
1. Арнасон Й. 2011. Коммунизм и модерн. Социологический журнал. № 1. С. 10-35.
2. Ассман Ян. 2004. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры. 368 с.
3. Вебер М. 1990. Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения. С. 61-72. М.: Прогресс.
4. Ерасов Б. С. 2002. Цивилизации. Универсалии и самобытность. М.: Наука. 522 с.
5. Зарубина Н.Н. 2014. Упрощенные социальные практики как способ адаптации к сложному социуму. Социологические исследования. № 5. С. 37-46.
Cited by
4 articles.
订阅此论文施引文献
订阅此论文施引文献,注册后可以免费订阅5篇论文的施引文献,订阅后可以查看论文全部施引文献