Abstract
В статье представлен критический анализ идеи политолога Г. Аллисона о «ловушке» в творчестве древнегреческого историка Фукидида, интерес к наследию которого значительно вырос в последние годы. Особое внимание к теоретическому аспекту «Истории Пелопонесской войны» проявляют теоретики международных отношений. Фукидид, по их мнению, предложил идею структурного напряжения, согласно которой рост могущества потенциального лидера порождает страх у актуального гегемона, что приводит к неизбежности войны между ними. Несмотря на то, что древнегреческий историк действительно писал о страхе перед возросшей силой Афин, называя ее «истинной причиной» объявления войны со стороны Спарты, его философское представление о природе конфликта в корне отличается от предположения Г. Аллисона. Смысл «Истории» проясняется скорее в человеческом контексте, поскольку решения о начале боевых действий зависят от индивидов, их характера, интеллектуальных и моральных качеств. Как показывает автор статьи, этот подход позволяет осмыслить роль и значение страха в древнегреческом тексте. Вопреки идеям Г. Аллисона, страх не только не приводит к неизбежности войны, но и ограничивается иными человеческими качествами, в первую очередь доблестью. Автор доказывает, что Фукидид говорил о субъективном восприятии необходимости. Персонажи «Истории» сдерживаются внешней средой, балансом сил, но сохраняют свободу воли. Начало или предотвращение войны определяется спорами в народных собраниях, а истинная причина всегда зависит от темперамента героев и граждан полиса.
Publisher
Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences